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Mars de Selma à Montgomery


Le dimanche 21 mars 1965, près de 8 000 personnes ont entamé la marche de cinq jours de Selma à Montgomery pour le droit de vote.


Mars de Selma à Montgomery - HISTOIRE

Les yeux de la nation et du monde concentrés
sur le centre de l'Alabama au début de 1965 en tant que Civil
Les leaders des droits ont poussé leur campagne pour
droits de vote à un point culminant.

Une série de marches de protestation non violentes à
Vert, Hale, Wilcox, Perry, Dalles, Lowndes
et les comtés de Montgomery a suscité une
injonction du tribunal restreignant les droits de ces
impliqués pour marcher. Ceci, à son tour, a conduit le Dallas
County Voters League (DCVL) pour étendre son
efforts pour garantir que tous les citoyens de l'Alabama
ont pu exercer leur droit de vote.

Une mêlée a éclaté en février lorsqu'une nuit
marche s'est terminée par des violences qui ont coûté la vie à
manifestant Jimmy Lee Jackson. Mortellement
blessé, il est mort dans un hôpital de Selma sept
jours plus tard.

La mort de Jackson a déclenché un plan pour
organiser une marche qui partirait de
Selma sur 54 miles jusqu'à Montgomery, où
les dirigeants du mouvement espéraient rencontrer
Le gouverneur de l'Alabama, George C. Wallace.

La marche prévue a commencé à 15 heures. au
Dimanche 7 mars 1965. La journée est largement
se souvient maintenant comme "Bloody Sunday."

Dirigé par Hosea Williams, John Lewis, Albert
Turner et Bob Mants, un groupe d'environ
300 personnes ont défilé dans Selma jusqu'au
Pont Edmund Pettus sur l'Alabama
Fleuve. Au fur et à mesure que la marche avançait, d'autres
rejoint et au moment où le groupe a atteint le
pont, son nombre est passé à plus de
600 personnes. De l'autre côté de la
pont, une force des troupes de l'État de l'Alabama et
des justiciers à cheval attendaient.

Alors que les marcheurs franchissaient la haute arche de la
pont et descendu du côté opposé
Selma, ils ont reçu l'ordre de se disperser. Les
la situation est rapidement devenue incontrôlable et les volées
de gaz lacrymogène ont été lancés dans la foule de
marcheurs. La confusion et la violence régnaient
alors que la foule des manifestants a été attaquée avec
clubs. Les gens ont fui de l'autre côté du pont en
confusion. Les Sœurs de Saint Joseph à
Hôpital du Bon Samaritain et le personnel d'un
clinique locale a soigné des centaines de leurs blessures.

"Bloody Sunday" s'est avéré être un événement charnière
dans l'histoire américaine. Les caméras de télévision avaient
a enregistré la scène et les téléspectateurs dans tout le pays
bientôt vu des images de la violence entrer
leurs propres salons.

En tant que messages et messagers de
soutien apporté à Selma, une percée
décision est venue des tribunaux fédéraux. NOUS.
Le juge de district Frank M. Johnson, Jr., a statué
que les manifestants avaient le droit de
se rassembler et marcher, même si leur marche
mobilité réduite sur la voie publique. L'état
avait soutenu que la marche aurait
limité l'utilisation de l'U.S. Highway 80 par les
circulation.

Le 21 mars 1965, deux semaines jour pour jour
après "Bloody Sunday", la marche a commencé
de nouveau. Protégé par la police et national
Troupes de garde, environ 3 200 marcheurs
de partout au pays ont traversé le
Edmund Pettus Bridge et ont commencé leur
marche vers Montgomery. Des gens de toutes races
et de tous les horizons y ont participé.

Le groupe complet a marché pendant six milles jusqu'à un rail
traversée où, comme convenu précédemment, de nombreux
est retourné à Selma pour empêcher l'autoroute
système d'être complètement submergé.

Il a fallu quatre nuits aux marcheurs pour atteindre
Dexter Avenue en face de l'État de l'Alabama
Capitole. Des équipes avancées installent des camps le long
le chemin et les équipes de médecins et d'infirmières
marcheurs traités pour entorses, ampoules et
d'autres blessures résultant des kilomètres de
marche à pied.

Ce fut un moment historique dans l'histoire des États-Unis qui
a attiré les yeux du monde sur une étendue de
autoroute reliant les villes de Selma et
Montgomery, Alabama.

La marche a atteint la ville de Saint-Jude en
Montgomery dans la nuit du 24 mars 1965,
où s'est tenu un rallye "Stars for Freedom".
Une foule de 25 000 personnes a écouté une liste A de
stars dont Harry Belafonte, Joan Baez,
Tony Bennett, Leonard Bernstein, Dick
Gregory, Lena Horne, "Peter, Paul & Mary,"
Shelley Winters et autres.

Les marcheurs ont atteint la capitale de l'État
bâtiment le 25 mars 1965. La foule
a débordé Dexter Avenue pour les blocs comme Dr.
Martin Luther King, Jr., a livré son célèbre
"Combien de temps, pas long" discours aux dizaines de
des milliers de personnes. Le gouverneur Wallace a fait
ne pas rencontrer les dirigeants comme ils l'avaient espéré,
bien que regardé et écouté de l'intérieur
le bâtiment du Capitole.

La couverture médiatique généralisée de la Selma
à Montgomery Mars a apporté dramatique
changement dans la culture américaine. Opinion publique
sur la question a changé et un jour après la
mars terminé, le président Lyndon Johnson
a présenté un projet de loi qui deviendrait le
Loi sur les droits de vote historique de 1965 aux États-Unis
Congrès.

Dans son discours à une session conjointe du Congrès,
Le président Johnson a déclaré que la cause
des marcheurs " doivent être notre cause aussi."
Poursuivant, il a dit aux dirigeants de la nation
que, " en réalité c'est nous tous qui devons surmonter
l'héritage paralysant du sectarisme et de l'injustice.
Et nous vaincrons."

Créé par le Congrès et le président Bill
Clinton en 1996, la Selma à Montgomery
Le sentier historique national suit désormais les États-Unis.
Autoroute 80 de Selma à Montgomery. Les
la zone de développement du parc national préserve la
parcours de la marche et sites clés associés
avec ses progrès.

Des panneaux signalent les emplacements de camping le long du chemin et le
superbe interprétation de Selma et Lowndes
Les centres sont désormais ouverts. Ce sont les deux premiers
de trois services d'interprétation du National Park Service
centres prévus pour le parc.


Sources primaires : Droits civiques en Amérique - les années 1960 : Selma à Montgomery March (1965)

"Le 6 mars 1965 - un jour avant la manifestation maintenant connue sous le nom de Bloody Sunday a eu lieu à Selma, Alabama - soixante-douze citoyens blancs de tout l'Alabama se sont rassemblés sur les marches du palais de justice du comté de Dallas pour manifester leur soutien au projet Selma- à Montgomery pour les droits de vote. Issu du Conseil interracial de l'Alabama sur les relations humaines, le groupe était composé d'Alabamiens blancs qui étaient prêts à faire plus et à parler moins de la nécessité d'un changement social. Ils se sont appelés les Citoyens blancs concernés. de l'Alabama (CWCA).

En réponse aux suggestions des dirigeants du mouvement des droits civiques et des organisateurs de la marche pour les droits de vote, les membres de la CWCA ont préparé et servi de la nourriture aux marcheurs aux arrêts le long de leur chemin de Selma à la capitale de l'État lorsque la marche pour les droits de vote a eu lieu en mars 1965. Plus tard cette année-là , le groupe a commencé à collecter des fonds pour soutenir la défense juridique du calife Washington, un jeune homme qu'ils croyaient avoir été victime de brutalités policières, un autre problème dont le groupe s'est préoccupé dès sa création. Le groupe a ratifié la constitution de son organisation le 8 mai 1965. Les dossiers des Concerned White Citizens of Alabama se composent de la constitution de l'organisation, de la déclaration d'intention, des procès-verbaux des réunions et de la correspondance entre les dirigeants de l'organisation et divers sympathisants, représentants des médias et fonctionnaires élus. En outre, les dossiers contiennent des cartes de membre, des listes de diffusion, des enveloppes, des dépliants, des relevés bancaires et bien d'autres. Les dépliants distribués dans tout l'État par la CWCA sont particulièrement intéressants, ainsi qu'une série de déclarations de citoyens sous serment liées au cas du calife Washington. Ces articles ont été donnés par la secrétaire du groupe, Eileen Walbert, au Birmingham Civil Rights Institute en 1992. »


Les marches de Selma à Montgomery

Article sur la façon dont les militants des droits civiques ont marché de Selma à Montgomery, en Alabama, et ont contribué à l'adoption du Voting Rights Act de 1965.

Anthropologie, géographie, géographie humaine, géographie physique

Pendant 100 ans après que les Afro-Américains ont obtenu le droit de vote, ce droit leur a été progressivement retiré. En mars 1965, des milliers de personnes ont organisé une série de marches dans l'État américain de l'Alabama dans le but de récupérer cela. Leur marche de Selma à Montgomery, la capitale, a été un succès, conduisant à l'adoption du Voting Rights Act de 1965.

Les Afro-Américains ont obtenu leur droit de vote pour la première fois en 1870, cinq ans seulement après la fin de la guerre civile aux États-Unis. Cette année-là, le Congrès a adopté le 15e amendement à la Constitution, qui garantissait le droit de vote aux hommes noirs en âge de voter. (Les femmes noires, comme toutes les autres femmes, n'ont pas été autorisées à voter avant 1920.)

Le 15e amendement a réussi à amener les hommes noirs aux urnes. Selma a élu son premier député noir, Benjamin Sterling Turner, l'année de l'adoption de l'amendement. Les citoyens de Selma ont ensuite élu des conseillers municipaux noirs et un juge du tribunal pénal.

Cependant, en 1876, la Cour suprême des États-Unis et de nombreux tribunaux d'État ont réduit la portée du 15e amendement. Ils ont dit que cela ne garantissait pas toujours le droit de vote. Bientôt, les hommes noirs ont commencé à perdre leur droit de vote, surtout dans le Sud. Cette région des États-Unis avait soutenu la Confédération pendant la guerre civile et s'était appuyée sur des esclaves pour beaucoup de travail avant leur émancipation ou leur liberté.

Les électeurs noirs ont été privés du droit de vote. Être privé du droit de vote signifie qu'une personne ou un groupe de personnes perd le droit de vote. La privation du droit de vote s'est produite de plusieurs manières.

Privation du droit de vote

Les personnes qui enregistrent une personne pour voter sont appelées registraires des électeurs ou registraires de vote. Dans le Sud, les registres des électeurs ont reçu de larges pouvoirs pour empêcher les Noirs de s'inscrire pour voter par tous les moyens.

Les Noirs qui voulaient s'inscrire pour voter ont reçu ce qu'on appelait des « tests d'alphabétisation ». L'alphabétisation est la capacité de lire et n'est pas une exigence pour voter aux États-Unis. Cependant, ces tests d'alphabétisation n'ont même pas testé la capacité de lecture.

Les bureaux d'enregistrement pouvaient poser aux gens n'importe quel type de question sur le gouvernement local, étatique et fédéral. Si un électeur potentiel n'a pas répondu correctement, le registraire n'a pas autorisé cette personne à voter. Les questions pourraient être ridiculement difficiles. Un exemple de question posée lors d'un test d'alphabétisation était : « Nommez un domaine d'autorité sur la milice d'État réservé exclusivement aux États ». (Réponse : la nomination d'officiers.) Les Blancs n'ont pas été soumis à des tests d'alphabétisation.

Si les électeurs noirs réussissaient un test d'alphabétisation, ils étaient souvent obligés de payer une taxe de vote. Une taxe de vote était un droit qu'un électeur devait payer pour voter. Le montant de la taxe de vote variait généralement entre 1 $ et 2 $. Cela semble être une petite quantité. Cependant, le revenu annuel d'une personne dans les années 1880 pouvait être aussi bas que 70 $ ou 80 $.

La leader des droits civiques Rosa Parks a écrit sur la taxe de vote dans son autobiographie, My Story. « Vous deviez payer la taxe de vote à l'époque où vous aviez vingt et un ans, se souvient-elle. à l'époque j'avais vingt et un ans et à l'époque j'en avais trente-deux. À cette époque, 16,50 $, c'était beaucoup d'argent.

Enfin, une fois les tests passés et la taxe de vote payée, les Noirs devaient trouver un électeur inscrit prêt à dire qu'ils étaient de bonnes personnes et feraient de bons électeurs. La plupart des électeurs du Sud étaient blancs et ne le feraient pas.

En conséquence, très peu de Noirs ont pu voter. Ils ont été licenciés de leur travail et ont reçu des menaces de mort simplement pour avoir essayé de s'enregistrer. En 1965, il y avait des comtés en Alabama où pas un seul Noir n'avait voté depuis plus de 50 ans. À Selma, environ la moitié de la population en âge de voter était noire, mais seulement 14 Noirs avaient été ajoutés aux listes électorales entre 1954 et 1961.

Mouvement des droits civiques

Mais les choses commençaient à changer. En 1963, Bernard Lafayette, membre d'un groupe de défense des droits civiques appelé Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC, prononcé &ldquosnick&rdquo), est venu à l'église baptiste missionnaire du Tabernacle de Selma. C'était la première réunion de masse pour les droits des électeurs dans le Sud. Au cours des deux années suivantes, le SNCC et la Dallas County Voters League ont enregistré 200 nouveaux électeurs. (Selma est dans le comté de Dallas, en Alabama.) C'était un progrès, mais c'était à peine 1% des 15 000 électeurs noirs éligibles dans le comté de Dallas.

Amelia Boynton de la ligue des électeurs a écrit au Dr Martin Luther King, Jr.&mdash déjà le plus célèbre leader des droits civiques aux États-Unis&mdashand la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) et leur a demandé de les aider dans leur campagne sur les droits de vote.

L'Alabama était le centre du mouvement des droits civiques, qui s'est défini sur la non-violence et l'action politique. King a aidé à diriger le boycott des bus de Montgomery en 1955, ce qui a conduit à une décision de la Cour suprême qui a déclaré que la ségrégation des bus était inconstitutionnelle. En 1963, King a écrit une « lettre de la prison de Birmingham », où il était enfermé après avoir participé à une manifestation contre la ségrégation à Birmingham, en Alabama.

Selma elle-même avait une histoire d'activisme politique. Les citoyens noirs de la ville se sont engagés à aider les gens à s'inscrire pour voter. Mais ils ont été contestés par le shérif Jim Clark, le chef de l'application de la loi du comté de Dallas. Clark était un raciste vicieux et était souvent violent. Les militants des droits civiques pensaient que si des gens de partout aux États-Unis savaient à quel point Clark traitait mal les citoyens de Selma, ils seraient amenés à aider.

Le 2 janvier 1965, King a tenu une réunion de masse à Selma, déclarant : &ldquoNous allons apporter un projet de loi dans les rues de Selma, Alabama.&rdquo Les manifestants marcheraient de Brown Chapel AME, l'église où King a prononcé le discours, et finir au palais de justice du comté de Dallas. Là, ils s'inscrivaient pour voter.

Clark a rencontré les manifestants avec violence. Les premières pages des journaux nationaux publiaient des photos de lui traitant très mal les manifestants. Il a poussé Amelia Boynton à un demi-pâté de maisons d'une voiture de patrouille et a battu la directrice de l'hôtel Annie Lee Cooper à la tête avec son billy club. (Une matraque, également appelée matraque ou matraque, est le bâton que portent souvent les agents des forces de l'ordre.) Clark a frappé le révérend C.T. Vivian si fort qu'il s'est cassé un doigt. Le 10 février, Clark et ses hommes ont rassemblé un groupe d'enfants devant le palais de justice et les ont forcés à courir huit kilomètres jusqu'à un camp de prisonniers à l'extérieur de la ville.

Les actions de Clark ont ​​renforcé la détermination des marcheurs et ont attiré l'attention du reste de la nation.

Les marches et les manifestations à Selma n'étaient pas les seules à avoir lieu en Alabama. À l'ouest, dans le comté voisin de Perry, une marche nocturne a eu lieu pour protester contre l'emprisonnement du militant le révérend James Orange. La police et les blancs racistes ont battu les manifestants. Le vétéran de l'armée Jimmie Lee Jackson a reçu une balle dans le ventre par un soldat de l'État alors qu'il se précipitait pour protéger sa mère d'une attaque. Jackson est décédé à l'hôpital du bon samaritain de Selma huit jours plus tard. C'est la mort de Jackson qui a déclenché l'idée d'une marche de Selma à Montgomery pour exiger l'égalité des droits de vote.

L'idée d'étendre la marche du palais de justice du comté de Dallas au Capitole de l'État de l'Alabama à Montgomery, à 87 kilomètres (54 miles), a montré à quel point le mouvement s'était développé. Les manifestants voulaient faire pression sur le gouverneur de l'Alabama, George Wallace, pour garantir aux Noirs le droit de vote dans son État.

1er mars : dimanche sanglant

La première marche a eu lieu le 7 mars 1965. Les marcheurs ont quitté l'AME de Brown Chapel et ont tenté de traverser le pont Edmund Pettus, se dirigeant vers l'ouest de Selma et vers Montgomery.

Sheyann Webb avait 8 ans. Elle était la plus jeune marcheuse ce jour-là. Elle décrit arriver à la partie haute du pont et voir Clark et ses hommes de l'autre côté. "Ils étaient alignés & mdashils ressemblaient à une palissade bleue & mdash étiré de l'autre côté de l'autoroute."

Le groupe Clark comprend des agents des forces de l'ordre, des soldats de l'État et des citoyens locaux recrutés en tant que &ldquoposse.&rdquo. Le gouverneur Wallace et Clark ont ​​qualifié la marche de menace pour la sécurité publique et étaient déterminés à l'arrêter.

Alors qu'environ 525 marcheurs traversaient le pont, les officiers leur ont demandé d'arrêter la marche et de se disperser, ou de se disperser. Les dirigeants de la marche, John Lewis du SNCC et le révérend Hosea Williams de la Southern Christian Leadership Conference, ont déclaré que la marche était une manifestation pacifique. Les marcheurs ne se sont pas dispersés.

Tous les policiers locaux et d'État étaient armés. De nombreux membres de la troupe du shérif avaient leurs propres armes. Après que Lewis et Williams ont refusé de disperser les manifestants, les soldats leur ont lancé des bombes lacrymogènes. La police à pied et à cheval a battu les marcheurs avec des matraques. Ils ont tiré de l'eau des lances à incendie avec suffisamment de pression pour renverser et blesser les manifestants. Les membres de la bande ont attaqué les marcheurs avec des armes grossières faites de tubes en caoutchouc enveloppés de fil de fer barbelé.

Les marcheurs se sont enfuis de l'autre côté du pont jusqu'à Brown Chapel et le quartier environnant. Les médecins de l'hôpital Good Samaritan ont signalé que les blessures allaient de dents cassées et de graves entailles à la tête aux côtes et aux poignets fracturés. John Lewis a subi une fracture du crâne et Amelia Boynton a été battue jusqu'à ce qu'elle perde connaissance. Environ 70 à 80 personnes ont été soignées et 17 des plus gravement blessées ont été envoyées à l'hôpital pendant la nuit.

Cette première marche vers Montgomery est connue sous le nom de Bloody Sunday.

Deuxième mars : mardi de redressement

Les photographies et les séquences télévisées des événements du Bloody Sunday ont fait l'actualité nationale. Les Américains ont été forcés de reconnaître le racisme violent dans leurs propres frontières. Des millions d'Américains ont été horrifiés par les actes de Clark et Wallace et sont devenus des partisans des droits civiques.

King encouragea ces nouveaux partisans à venir à Selma pour une deuxième marche vers Montgomery. Plus précisément, King a envoyé un télégramme aux chefs religieux de tout le pays leur demandant de le rejoindre à Selma. De nombreuses personnes de toutes races et de tous horizons spirituels lui ont répondu.

Le mardi 9 mars, deux jours seulement après les événements du Bloody Sunday, King a mené une deuxième marche vers le pont Edmund Pettus. Cette fois, il y avait environ 1 500 marcheurs. Encore une fois, ils ont été accueillis par des soldats et d'autres agents des forces de l'ordre. Cependant, alors que les officiers s'approchaient de King pour lui demander de disperser la foule, King s'agenouilla en prière.

Les marcheurs ont prié et sont retournés à Brown Chapel, décidant de ne pas risquer un autre jour de violence. Cette deuxième marche est parfois appelée Turnaround Tuesday pour cette raison.

Mardi soir, trois ministres en ville pour la marche ont été brutalement agressés à Selma. L'un, le révérend James Reeb, est mort de ses blessures.

Le président Lyndon Johnson a qualifié la violence qui se produisait en Alabama de "tragédie américaine". Une semaine après la mort de Reeb, les propositions de droits de vote de Johnson sont parvenues au Congrès.

Troisième mars : Succès

La troisième marche vers Montgomery a commencé le 21 mars 1965. Au cours des quatre jours suivants, des manifestants pacifiques de tout le pays ont défilé pour les droits civiques. Cette fois, les marcheurs étaient protégés par des membres de la Garde nationale, commandés là-bas par le président Johnson.

Entre 3 000 et 8 000 personnes ont défilé depuis Brown Chapel le 21 mars. Cependant, seulement 300 ont été autorisées à marcher sur l'autoroute à deux voies vers Montgomery.

Les marcheurs marchaient en moyenne 12 miles par jour et dormaient dans les champs des agriculteurs. Le temps était exceptionnellement froid. Les températures sont tombées sous le point de congélation et il a plu presque tous les jours. La nourriture était fournie par les églises locales et d'autres organisations qui soutenaient les droits civils. Le dernier &ldquocamping&rdquo de la marche était sur un terrain appartenant à la ville de St. Jude, un organisme de bienfaisance catholique qui soutenait la communauté noire à l'extérieur de Montgomery pendant des années.

Les marcheurs ont été rejoints à la ville de St. Jude par des célébrités. Certains, comme l'acteur et musicien Harry Belafonte, avaient défilé depuis Brown Chapel quelques jours plus tôt. D'autres, tels que les artistes Sammy Davis Jr., Nina Simone, Tony Bennett et Peter, Paul et Mary, se sont joints à la dernière marche vers Montgomery.

Vingt-cinq mille manifestants pacifiques se sont rendus au Capitole de l'État de l'Alabama le 25 mars. Le gouverneur Wallace a refusé de rencontrer King. Le discours du roi, prononcé sur les marches de la capitale, a encouragé les défenseurs des droits civiques à ne pas perdre espoir.

"Je sais que certains d'entre vous se demandent aujourd'hui, &lsquo Combien de temps cela prendra-t-il ?&rsquo Je viens vous dire cet après-midi quelque difficile que soit le moment, quelque frustrant que soit l'heure, il ne sera pas long, car la vérité plaquée à la terre se lèvera à nouveau . Combien de temps ? Pas longtemps, car aucun mensonge ne peut vivre éternellement. Combien de temps ? Pas longtemps, car tu récolteras ce que tu sèmes. Combien de temps ? Pas longtemps, car le bras de l'univers moral est long mais il se penche vers la justice.

Loi sur le droit de vote de 1965

La loi sur les droits de vote a été promulguée le 6 août 1965, dans la même pièce où le président Abraham Lincoln a signé la proclamation d'émancipation. La loi a arrêté les tests d'alphabétisation dans 26 États, dont l'Alabama. Il a remplacé les bureaux d'enregistrement des électeurs locaux par des examinateurs du gouvernement fédéral. Il a permis au procureur général des États-Unis de poursuivre les autorités étatiques et locales qui prélevaient toujours une taxe de vote.

La loi est entrée en vigueur immédiatement. Trente-deux mille Noirs se sont inscrits pour voter à la fin du mois d'août en Alabama, au Mississippi, en Géorgie et en Louisiane. En octobre, ce nombre est passé à 110 000. De 1964 à 1966, le nombre d'électeurs inscrits en Alabama est passé de 23 % à 51 %. Au Mississippi, le nombre est passé de 6,7% à 33% en 1968, le nombre est passé à 59%.

Les candidats se sont vite rendu compte qu'ils ne pouvaient pas faire appel à des Blancs racistes tout en se faisant élire. L'un de ces candidats était Clark. Il a perdu contre Wilson Baker dans la course du shérif de 1966.

Les électeurs noirs ont aidé à élire des candidats noirs et des blancs modérés à des fonctions publiques. En 1970, 711 Noirs occupaient des postes élus dans le Sud, près de 10 fois plus qu'ils n'en avaient dix ans plus tôt.

En 2006, le Congrès a voté pour prolonger la loi sur les droits de vote pour 25 ans.

John Lewis, le leader du SNCC qui a participé aux marches de Selma à Montgomery depuis le début, est maintenant membre du Congrès de Géorgie. Lewis est revenu plusieurs fois à Selma pour des marches à l'occasion de l'anniversaire du Bloody Sunday.

À l'occasion du 40e anniversaire du Bloody Sunday, Lewis a déclaré : « Le président Johnson a signé cette loi, mais elle a été écrite par les habitants de Selma.

Photographie de Mary Schons

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Différents points de vue
Certains organisateurs disent que le Dr Martin Luther King Jr. n'a pas initialement soutenu l'idée d'une marche de Selma à Montgomery. King rencontrait le président Lyndon Johnson et pensait peut-être que de plus grands progrès pourraient être réalisés sur les droits de vote en négociant avec les dirigeants du gouvernement.

Cependant, après que cette première marche se soit terminée par la violence du Bloody Sunday, King s'est immédiatement rendu à Selma pour montrer son soutien à l'effort et diriger une deuxième marche deux jours plus tard. Il a également encouragé d'autres Américains à le rejoindre à Selma pour une grande marche quelques semaines plus tard. Plus de 3000 personnes ont répondu.


21 mars — Ce jour dans l'histoire : la marche de Selma à Montgomery commence

Au nom du droit de vote des Afro-Américains, 3 200 manifestants des droits civiques, dirigés par Martin Luther King Jr., entament une marche historique de Selma, en Alabama, à la capitale de l'État à Montgomery. Des gardes nationaux fédéralisés de l'Alabama et des agents du FBI étaient sur place pour fournir un passage sûr à la marche, qui avait été refoulée à deux reprises par la police de l'État de l'Alabama au pont Edmund Pettus de Selma.

En 1965, King et sa Southern Christian Leadership Conference (SCLC) ont décidé de faire de la petite ville de Selma le centre de leurs efforts pour obtenir le droit de vote des Afro-Américains du Sud. Le gouverneur de l'Alabama, George Wallace, était un opposant virulent du mouvement afro-américain des droits civiques, et les autorités locales de Selma avaient constamment contrecarré les efforts de la Dallas County Voters League et du Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) pour enregistrer les Noirs locaux. Malgré des campagnes d'inscription répétées, seuls 2 % des Noirs éligibles étaient inscrits sur les listes électorales. De plus, le shérif local était notoirement brutal et semblait donc sûr de répondre d'une manière si irritante qu'elle attirerait l'attention nationale.

King avait remporté le prix Nobel de la paix 1964, et les yeux du monde se sont tournés vers Selma après son arrivée là-bas en janvier 1965. Il a lancé une série de manifestations pacifiques et, à la mi-février, des milliers de manifestants dans la région de Selma avaient passé du temps en prison. , y compris King lui-même.

Le 18 février, un groupe de ségrégationnistes blancs a attaqué des manifestants pacifiques dans la ville voisine de Marion. Jimmie Lee Jackson, un jeune afro-américain, a été abattu par un soldat de l'État au corps à corps. Après sa mort, King et le SCLC ont planifié une marche massive de Selma à Montgomery. Bien que le gouverneur Wallace ait promis de l'empêcher d'aller de l'avant, le 7 mars, quelque 500 manifestants, dirigés par le chef du SCLC Hosea Williams et le chef du SNCC John Lewis, ont entamé la marche de 54 milles vers la capitale de l'État. Après avoir traversé Pettus Bridge, ils ont été accueillis par des soldats de l'État de l'Alabama et des hommes de bande qui les ont attaqués avec des matraques, des gaz lacrymogènes et des fouets après avoir refusé de rebrousser chemin. Plusieurs des manifestants ont été sévèrement battus et d'autres ont couru pour sauver leur vie. L'incident a été capturé à la télévision nationale et a indigné de nombreux Américains. Des centaines de ministres, prêtres et rabbins se sont rendus à Selma pour rejoindre la campagne pour le droit de vote. King, qui était à Atlanta à ce moment-là, a promis de retourner immédiatement à Selma et de mener une autre tentative.

Le 9 mars, King a conduit plus de 2 000 marcheurs, noirs et blancs, à travers le pont Edmund Pettus, mais a de nouveau trouvé l'autoroute 80 bloquée par des soldats de l'État. King arrêta les marcheurs et les conduisit dans la prière, après quoi les soldats se sont écartés. King a ensuite retourné les manifestants, estimant que les soldats essayaient de créer une opportunité qui leur permettrait d'appliquer une injonction fédérale interdisant la marche. Cette décision a suscité les critiques de certains marcheurs qui ont qualifié King de lâche. À Selma cette nuit-là, James Reeb, un ministre blanc de Boston, a été mortellement battu par un groupe de ségrégationnistes.

Six jours plus tard, le 15 mars, le président Lyndon Johnson est allé à la télévision nationale promettre son soutien aux manifestants de Selma et appeler à l'adoption d'un nouveau projet de loi sur le droit de vote qu'il présentait au Congrès. « Il n'y a pas de problème nègre. Il n'y a pas de problème du Sud. Il n'y a pas de problème du Nord. Il n'y a qu'un problème américain », a-t-il dit, « … Leur cause doit être aussi la nôtre. Parce que ce n'est pas seulement Negros, mais vraiment nous tous, qui devons surmonter l'héritage paralysant du sectarisme et de l'injustice. Et nous doit surmonter."

Le 21 mars, les troupes de l'armée américaine et les gardes nationaux de l'Alabama ont escorté les marcheurs à travers le pont Edmund Pettus et sur l'autoroute 80. Lorsque l'autoroute s'est rétrécie à deux voies, seuls 300 marcheurs ont été autorisés, mais des milliers d'autres ont rejoint l'Alabama Freedom March à son entrée en Montgomery le 25 mars. Sur les marches du Capitole de l'État de l'Alabama, King s'est adressé aux caméras de télévision en direct et à une foule de 25 000 personnes, à quelques centaines de mètres de l'église baptiste de Dexter Avenue, où il a fait ses débuts en tant que pasteur en 1954. , le président Johnson a signé le Voting Rights Act, qui garantissait le droit de vote aux Afro-Américains.

Entre l'adoption de la loi et la primaire de mai 1966, 122 000 Noirs se sont inscrits pour voter dans l'État. Cela représentait un quart des électeurs de l'Alabama.


23 mars 1965 : la marche de Selma à Montgomery se poursuit

Le 23 mars 1965, les marches de Selma à Montgomery se poursuivent.

Alors que la marche traversait le comté de Lowndes, Stokely Carmichael et d'autres membres du Comité de coordination non violent des étudiants ont discuté avec les résidents locaux et aidé à organiser le Lowndes County Freedom Party (LCFP).

Voici une description extraite de la Passerelle Numérique SNCC :

Stokely Carmichael avait établi des contacts avec certains des résidents locaux lors de la marche Selma-Montgomery en mars 1965, mais, au début, les gens se méfiaient de Carmichael et des travailleurs de la SNCC qui l'accompagnaient. Une percée importante s'est produite lorsque, alors qu'il distribuait du matériel d'inscription sur les listes électorales dans une école locale, il a été confronté à deux policiers qui lui ont ordonné de partir. Carmichael a refusé et a défié les agents de le laisser seul ou de l'arrêter. Énervés, les agents ont reculé, provoquant l'« essaimage » des travailleurs de la SNCC par les jeunes et renforçant le respect de la SNCC dans le comté.

Au fur et à mesure que la nouvelle se répandait, Carmichael et les autres travailleurs de la SNCC ont pu travailler avec John Hulett et d'autres dirigeants locaux pour organiser les résidents dans une nouvelle organisation politique : la Lowndes County Freedom Organization (LCFO). Apportant les leçons du delta à l'Alabama, Carmichael a reconnu que la conversation avec la population locale et la confrontation, le cas échéant, étaient importantes pour déclencher le changement. Le nouveau parti politique noir indépendant du comté de Lowndes est venu représenter le pouvoir noir. Le Lowndes County Freedom Party, dont le symbole était une panthère noire, est devenu une force politique puissante et pionnière dans un État où le Parti démocrate empêchait la participation des Noirs, et dont le symbole était un coq blanc avec les mots « suprématie blanche pour la droite " écrit au-dessus. En savoir plus sur la passerelle numérique SNCC.

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Le révérend James Reeb est décédé après avoir été sévèrement battu par un groupe d'hommes blancs lors du Bloody Sunday à Selma deux jours plus tôt.

25 mars 1965 : Dernière marche Selma

Les marches de Selma étaient trois marches de protestation contre le droit de vote, tenues en 1965.


Droits civiques, droits de vote et marche Selma

L'année 1964 a marqué une victoire législative pour les militants des droits civiques et a été un moment charnière dans l'histoire politique des Afro-Américains. Le Congrès a adopté le Civil Rights Act de 1964 et le président Lyndon B. Johnson l'a promulguée. La loi interdisait l'exclusion des Noirs de toutes les installations et logements publics : restaurants, parcs, piscines, hôtels et théâtres. Il a interdit l'utilisation de fonds fédéraux pour maintenir ou soutenir les établissements d'enseignement qui pratiquaient la ségrégation. La même année, le 24e amendement à la Constitution des États-Unis a été adopté. En abolissant la taxe de vote sur le vote - une mesure restrictive largement utilisée dans le Sud pour refuser le droit de vote aux Noirs pauvres - un nombre croissant de Noirs ont pu voter pour la première fois, exerçant ainsi un impact sur les communautés locales et nationales. élections.

Avec l'adoption de la législation et de l'amendement, les militants des droits civiques ont tourné leur attention vers l'application des droits de vote des Noirs dans le Sud. Les autorités blanches, utilisant toutes sortes de ruses, refusaient fréquemment d'enregistrer les électeurs noirs. En 1965, le SNCC, Martin Luther King et d'autres dirigeants du SCLC sont venus à Selma pour organiser des marcheurs et attirer l'attention des médias nationaux sur la campagne locale pour le droit de vote. La police de Selma a arrêté King, avec 250 marcheurs le 1er février.

Le 4 février, un juge fédéral avait ordonné au bureau de l'état civil de Selma de traiter au moins une centaine de demandes d'électeurs par jour. Presque immédiatement, les greffiers ont créé de nouveaux obstacles pour les électeurs noirs. Le SCLC a décidé d'organiser à nouveau une marche pour le droit de vote. Le plan impliquait de marcher le long de l'autoroute de Selma à la capitale de l'État de Montgomery, à 50 miles de là. Le 7 mars 1965, Hosea Williams a mené la marche. Andrew Young, James Bevel, d'autres organisateurs du SCLC et le leader du SNCC John Lewis ont rejoint Williams. Alors que les marcheurs traversaient le pont Edmund Pettus le long de la route, la police, armée de fusils de chasse et d'armes automatiques, a affronté les marcheurs. Les soldats de l'Alabama, déterminés à arrêter les marcheurs, se sont précipités pour attaquer. Le gouverneur George Wallace avait approuvé le recours à la force, si nécessaire, pour arrêter la marche. Il s'en est suivi une attaque brutale et écoeurante de la police avec des gaz lacrymogènes, des matraques et des matraques de nuit contre les manifestants non armés. More than 600 marchers were assaulted and 17 hospitalized on the first day of the march, known as "Bloody Sunday."

Martin Luther King returned to Selma on Tuesday, March 9, to personally lead 1,500 nonviolent marchers and confront the Alabama State troopers on the other side of the bridge. After kneeling to pray and singing the civil rights anthem, "We Shall Overcome," King ordered the marchers to turn back. He believed that the use of force by the police was imminent and that the symbolic point of walking across the bridge had been made. King's decision disappointed, if not angered, SNCC activists, and even some of the SCLC leadership. Later that evening, white racists attacked several white ministers who had participated in the march. A Unitarian minister, clubbed in the head, died of his injuries two days later.

Selma Police arrest peaceful demonstrators.

Source: Alabama Sovereignty Commission, Administrative files, SG13843, folder 8, Alabama Department of Archives and History, Montgomery Alabama.

Despite the violence the marchers encountered on two occasions, King and the SCLC courageously planned a third march. After the federal court ruled that Alabama could not prohibit the marches, the march began on March 21. By the time they arrived in Montgomery, the 4,000 who had begun the march in Selma had been joined by more than 25,000 additional marchers. As they reached the state capitol building, which still flew the Confederate battle flag, tens of thousands of marchers celebrated their victory.

The violence in Selma compelled President Johnson to introduce a federal voting-rights bill. In a speech to Congress, Johnson introduced the bill and, using the language of Civil Rights singers, said, "We shall overcome." The Selma-to-Montgomery voting campaign attracted national attention and political support necessary for Congress to pass the Voting Rights Act in 1965 (also known as the Civil Rights Act of 1965).

Millions of blacks--who had been denied the right to vote for nearly a century--had finally won a federal guarantee to exercise their right to vote. In his speech, President Johnson affirmed his support for the goals of the civil rights movement, noting: "We will not delay or we will not hesitate, or we will not turn aside until Americans of every race and color and origin in this country have the same rights as all others to share in the progress of democracy."

The Voting Rights Act almost immediately changed the political landscape of the South. In every Southern state, the percentage of black adults, who were newly registered to vote, rose above 60 percent within four years. By 1969, 12,000 black officials were elected to office, with more than one-third of that number from the South.


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Prior to European colonization, the left bank of the Alabama River was inhabited by the Alibamu tribe of Native Americans. The Alibamu and the Coushatta who lived on the opposite side the river were adept mound builders. [2] The first Europeans to come through central Alabama were Hernando de Soto and his expedition, who came through Ikanatchati and camped for one week in Towassa in 1540. It is also likely that Tristán de Luna y Arellano and his colonists traveled through the Montgomery area on their way from Nanipacana to Coosa in northwest Georgia. [2]

The next recorded European movements in the area happened well over a century later, when an expedition from Carolina went down the Alabama River in 1697. The first permanent European settler in the Montgomery area was James McQueen, a Scottish trader who came to the area in 1716. [2] In 1717, the French built Fort Toulouse to the northeast of the future Montgomery, serving primarily as a trading post with the Alibamu. [3] The British gained the former French and Spanish possessions east of the Mississippi River following the French and Indian War in 1764. In 1767, Alabama's area was divided between the Indian Reserve and British West Florida. The boundary line (32° 28′ north latitude) ran just north of present-day Montgomery. The northern portion later became part of the Province and later U.S. State of Georgia. The Treaty of Paris (1783), which ended the American Revolutionary War, gave Georgia's territory to the United States. The southern border of the territory was disputed between Spain (who had received West Florida from the British in a separate treaty) and the United States until 1795, when the Treaty of San Lorenzo gave the land north of the 31st parallel to the United States. [4] This part of West Florida, including the southern half of Montgomery, became part of the Mississippi Territory in 1797. Georgia's western territory was integrated into Mississippi in 1804. [5]

After McQueen's arrival, European immigration to the area was slow in coming Abraham Mordecai of Pennsylvania arrived in 1785 and later brought the first cotton gin to Alabama. [6] Following the end of the Creek War in August 1814, the Creek tribes were forced to give the majority of their lands to the U.S., including most of central and southern Alabama. When the hostile faction of Creeks that populated the Alabama River's banks moved south, the area became open for white settlers. [7] Between 1814 and 1816, Arthur Moore built a cabin near the current location of Union Station. [2]

In 1816, Montgomery County was formed, and its lands were sold off the next year at the federal land office in Milledgeville, Georgia. The first group of settlers to come to the Montgomery area was headed by General John Scott. The group founded Alabama Town about 2 miles (3 km) downstream from present-day downtown. In June 1818, county courts were moved from Fort Jackson to Alabama Town. Soon after, Andrew Dexter, Jr. founded New Philadelphia, the present-day eastern part of downtown. Dexter envisioned his town would one day grow to prominence he set aside a hilltop known as "Goat Hill" as the future location for the state capitol building. New Philadelphia soon prospered, and Scott and his associates built a new town adjacent, calling it East Alabama Town. The towns became rivals, but merged on December 3, 1819, and were incorporated as the city of Montgomery. [8] The new city was named for General Richard Montgomery, who died in the American Revolutionary War attempting to capture Quebec City, Canada. Montgomery County had already been named for Major Lemuel P. Montgomery, who fell at the Battle of Horseshoe Bend in the Creek War. [2] A legacy of the towns' merger can be seen today in the alignment of downtown streets: streets to the east of Court Street are aligned in a north–south and east–west grid, while streets to the west are aligned parallel and perpendicular to the Alabama River. [9]

Due in large part to the cotton trade, the newly united Montgomery grew quickly. In October 1821, the steamboat Harriet began running along the Alabama River to Mobile. [10] In 1822, the city became the county seat, and a new courthouse was built at the present location of Court Square, at the foot of Market Street (now Dexter Avenue). [11] In April 1825, Marquis de Lafayette visited Montgomery on his grand tour of the United States. [12] In 1832, the Montgomery Railroad opened, and grew to reach West Point, Georgia by 1851. [13] Due in large part to its transportation connections and central location in the state, the legislature decided to move the state capital from Tuscaloosa to Montgomery, on January 28, 1846. [14] The city paid for the construction of the Capitol building on Goat Hill, the site set aside by Andrew Dexter 29 years earlier. The new building was ready for the 1847-48 legislature session, but on December 14, 1849, the building burned to the ground. It was rebuilt using the same plans and completed in 1851. [15]

As state capital, Montgomery began to have a great influence over state politics, but would also play a prominent role on the national stage. Montgomery resident William Lowndes Yancey served in both houses of the Alabama State Legislature and in the U.S. House of Representatives, where he became an outspoken supporter of states' rights. He traveled the country spreading his "fire-eater" stance of slavery and secession. [16] After Abraham Lincoln's election in 1860, Yancey led charge for Alabama's secession from the Union, which passed on January 11, 1861. [17] Beginning February 4, representatives from Alabama, Georgia, Florida, Louisiana, Mississippi, and South Carolina met in Montgomery to form the Confederate States of America. Montgomery was named the first capital of the nation, and Jefferson Davis was inaugurated as president on the steps of the State Capitol. The convention and subsequent Confederate government activities were based at the Exchange Hotel near Court Square. On April 11, the order to fire on Fort Sumter, the act which started the American Civil War, was sent from the Winter Building, which served as the telegraph office. [18] On May 29, 1861, the capital was moved to Richmond, Virginia, to be closer to the primary areas of battle. As a result, Montgomery remained virtually untouched by conflict during the war. On April 12, 1865, following the Battle of Selma, Major General James H. Wilson captured Montgomery for the Union. [19]

In 1886 Montgomery became the first city in the United States to install citywide electric street cars along a system that was nicknamed the Lightning Route. [20] The system made Montgomery one of the first cities to "depopulate" its residential areas at the city center through transportation-facilitated suburban development. Cloverdale and Highland Park saw much of their growth during the height of the Lightning Route. On March 19, 1910, Montgomery became the winter home of the Wright brothers' Wright Flying School. The men frequented Montgomery and founded several airfields, one of which developed into Maxwell-Gunter Air Force Base after the Wrights began working with the government to produce planes for military use. [21]

During the Red Summer of 1919, three African Americans were lynched over a two-day period.

According to University of Alabama historian David Beito, Montgomery "nurtured the modern civil rights movement." [22] In December 1955, Rosa Parks was arrested for refusing to give up her bus seat to a white man, sparking the Montgomery bus boycott. The Montgomery Improvement Association was created by Martin Luther King, Jr., then the pastor of Dexter Avenue Baptist Church, and E.D. Nixon, a lawyer and local civil rights advocate, to organize the boycott. Nixon, along with Fred Gray and Clifford Durr, argued the case of Browder v. Gayle before the U.S. District Court in Montgomery. In June 1956, Judge Frank M. Johnson ruled that Montgomery's bus segregation was illegal. After the Supreme Court upheld the ruling in November, the city desegregated the bus system, and the boycott was ended. [23] King gained nationwide fame as a result of the Boycott. He remained in Montgomery until 1960, during which time he led the founding of the Southern Christian Leadership Conference. [24]

In 1960, inspired by the Greensboro sit-ins, students from Alabama State College organized their own sit-in at the State Capitol's lunch counter to protest segregation. After the involved students were expelled at the insistence of Governor John Malcolm Patterson, thousands of students marched on the capitol. [25] On May 20, 1961, the Freedom Riders, attempting to test desegregation laws on inter-state buses, arrived in Montgomery. After meeting with violence in Anniston and Birmingham, Governor Patterson pledged to protect the riders during their journey from Birmingham to Montgomery, but Montgomery city police did not continue to protect the riders. They were met by a mob who beat the riders and Justice Department officials who attempted to intervene. Police eventually intervened—and served the riders with injunctions for inciting violence. Days later, more riders departed Montgomery to continue the ride, only to be arrested upon reaching Jackson, Mississippi. [26]

Martin Luther King would return to Montgomery in 1965. Local civil rights leaders in Selma had been protesting Jim Crow laws blocking Black people from registering to vote. Following the shooting of a man after a civil rights rally, the leaders decided to march to Montgomery to petition Governor George Wallace to allow free voter registration. After meeting with resistance from state troopers, an incident that became known as "Bloody Sunday", Dr. King joined the effort. The march began on March 21, after Judge Frank M. Johnson authorized the march. By March 24, the marchers reached Montgomery, and the group camped and held a rally at the City of St. Jude that night. The next morning, the march reached the Capitol, and King gave a speech, How Long, Not Long, to the crowd of 25,000. [27]

On February 7, 1967, a devastating fire broke out at Dale's Penthouse, a restaurant and lounge on the top floor of the Walter Bragg Smith apartment building (now Capital Towers) at 7 Clayton Street downtown. The fire started in the cloakroom due to a patron failing to extinguish a tobacco pipe properly before placing it in his coat pocket, and early efforts to extinguish it by the staff failed. Twenty-six people died, [28] including former Alabama Public Service Commissioner Ed Pepper, who had been indicted earlier that day by a Federal Grand Jury. [29] (Video account of fire)

Montgomery continues to grow and diversify. In 1985, longtime resident and former Postmaster General Winton Blount donated 250 acres (1 km 2 ) of land for the Montgomery Museum of Fine Arts and the Alabama Shakespeare Festival. ASF ranks as the fifth largest Shakespearean venue in the world. [30] 1996 saw the construction of Montgomery's first skyscraper, the RSA Tower. [31] In 2001, Alabama Supreme Court Chief Justice Roy Moore erected a 5,280-pound (2,395 kg) monument of the Ten Commandments in the Supreme Court building rotunda. The ensuing demonstrations by supporters and opponents alike brought national attention to Montgomery. [32] In 2005, Hyundai Motor Manufacturing Alabama was founded, marking South Korean automaker Hyundai Motor Company's first manufacturing plant in the United States. [33] The city government is active in restoring the downtown area, and in 2007 adopted a master plan, which included revitalization of Court Square and the riverfront. [34]


SELMA MOVEMENT

In 1963, the Dallas County Voters League (DCVL) and organizers from the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) began voter registration work. When white resistance to African American voter registration proved intractable, the DCVL requested the assistance of Dr. Martin Luther King, Jr. and the Southern Christian Leadership Conference (SCLC), who brought many prominent civil rights and civic leaders to support voting rights.

On February 18, 1965, an Alabama State Trooper, Corporal James Bonard Fowler, shot Jimmie Lee Jackson at point &ndashblank range, as he tried to protect his mother and grandfather in a café to which hey had fled while being attacked by troopers during a nighttime civil rights demonstration in Marion, the county seat of Perry County. Jackson died eight days later, of an infection resulting from the gunshot wound, at Selma&rsquos Good Samaritan. His murder was the catalyst for the movement, the Selma to Montgomery March.

In response, James Bevel called for a march from Selma to Montgomery. At a memorial service for Jackson on Sunday, February 1965, Rev. James Bevel floated his idea at the end of a fiery sermon. His text was from the Book of Esther, where Esther is charged to &ldquogo unto the king, to make supplication unto him, and to make request before him for her people.&rdquo &rdquoI must go to see the king!&rdquo Bevel shouted, &ldquoWe must go to Montgomery and see the king!&rdquo Several days later Martin Luther King, Jr. confirmed that, a march from Selma to Montgomery would take place. He met with President Lyndon B. Johnson in Washington D. C., on March 5, outlining is views on the proposed voting rights legislation.

The Selma to Montgomery March consisted of three different marches in 1965 that marked the political and emotional peak of the American Civil Rights Movement. These three marches grew out of the voting rights movement in Selma, Alabama, launched by local African Americans who formed the Dallas County Voters League. The first march took place on Sunday, March 7, when 600 civil rights marchers, assembled on Brown Chapel. The mood was somber. This day became known as &ldquoBloody Sunday&rdquo-when the civil rights marchers were attacked by state and local police with billy clubs and tear gas. The second march took place on March 9 it was know as &ldquoTurn Around Tuesday.&rdquo Only the third march, which began on March 21 and lasted five days, made it to Montgomery, 51 mile (82km) away.

The marchers averaged 10 miles (16km) a day along U.S. Route 80, known in Alabama today as &ldquoJefferson Davis Highway.&rdquo Protected by 2, 000 soldiers of the U.S. Army, 1,900 members of the Alabama National Guard under Federal command, and many FBI agents and Federal Marshals, they arrived in Montgomery on March 24, and at the Alabama Capital building on March 25, 1965.

National and international attention of the march highlighted the struggle, the adversity, the violence as well as the determination of the Selma protestors. As a result of the media coverage worldwide, Congress rushed to enact legislation that would guarantee voting rights for all Americans. President Lyndon B. Johnson signed the Voting Rights Act into law on August 6, 1965.

&ldquoBLOODY Sunday&rdquo, 1965

Dr. Martin Luther King, Jr., James Bevel and the Southern Christian Leadership Conference (SCLC), in partial collaboration with Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), attempted to organize a march from Selma, Alabama to the state capital of Montgomery on March 7, 1965. The first attempt to march on March 7 was aborted because of mob and police violence against the demonstrators. This day has since become known as &ldquoBloody Sunday&rdquo. &ldquoBloody Sunday&rdquo was a major turning point in the effort to gain public support for the Civil Rights Movement, the clearest demonstration up to that time of the dramatic potential of King&rsquos nonviolence strategy. King, however, was not present. After meeting with President Lyndon B. Johnson, he decided not to endorse the march, but it was carried out against his wishes and without his presence on March 7 by the director of the Selma Movement, James Bevel, and by local Civil Rights Leaders. King&rsquos next attempt to organize a march was set for March 9, it was known as &ldquoTurn Around Tuesday.&rdquo The SCLC petitioned for an injunction in Federal Court against the State of Alabama this injunction was denied and the judge issued an order blocking the march until after a prayer session, before turning the marchers around and asking them to disperse so as not to violate the court order. The unexpected ending of this second march aroused the surprise and anger of many within the local movement. The march finally went ahead fully on March 25, 1965. At the conclusion of the march and on the steps of the state capitol, King delivered a speech that has become known as &ldquoHow Long, not Long&rdquo.


History: Marches from Selma to Montgomery

This post is a follow-up to my last one that was all about the Selma Campaign. I will share what happened during the 3 marches from Selma to Montgomery during the Civil Rights Movement in America.

March 1: 7th of March 1965
1. 600 protesters
2. Led by John Lewis (SNCC) and Reverend Hosea Williams (SCLC)
3. Alabama State Troopers confronted the marchers near the Edmund Pettus Bridge that stood above the Alabama River.
4. The crowd was ordered to disperse, but they didn’t.
5. The police then attacked them as they crossed the bridge using in order to push them back:
une. Batons
b. Cattle prods
c. Whips
ré. Tear gas
6. This was all televised and spread through the media.
7. More than 50 people were injured
8. This day was then called ‘Bloody Sunday’ because of what happened.

March 2: 9th of March 1965
1. Martin Luther King Jr. Called on Americans to join the march once again.
2. The court issued an order forbidding the march.
3. The 1500 protestors were met once again at the bridge by the police
4. Martin Luther King Jr. Decided to turn back which disappointed the younger demonstrators
5. A White minister, James Reeb, was killed that same day by the KKK for participating in the march.
6. Public concern was quickly growing
7. The authorities then ordered that the court order should be lifted and so they did this on the 19th of March
8. The police was then ordered not to intervene in the upcoming march

March 3: 21-24th of March 1965
1. President Lyndon B. Johnson sent state troops to protect the marchers that were beginning a 3 day march along Highway 80
2. This was the full 87km journey from Selma to Montgomery
3. Challenges faced:
une. Sunburn
b. Blisters
c. Sleeping in sleeping bags in fields along the road
4. They reached Montgomery on the 24th of March and by this time the crowd had grown to 25 000
5. Martin Luther King Jr. addressed the crowds from the steps of the Capitol Building.

The response to this:
President Lyndon B. Johnson signed the Voting Rights Act on the 6th of August 1965 which meant that all people had the equal right to vote, regardless of their race.


Voir la vidéo: Short Documentary: SELMA ALABAMA IN 2020 (Janvier 2022).